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达赖喇嘛最近有点麻烦。他在一个公共场合要求一个小朋友吸他的舌头。一时之间，引发了舆论争议。在社交平台上，我看到很多人都在批评达赖喇嘛，说他是恋童癖等等。对于这件事情来说，我的看法是，大家都是用道德在约束别人，我觉得这点上大家的做法也不是很正义。我认为道德是约束自己的，不是用来约束别人的，法律才是有效约束每一个人的。
达赖佛爷的其实是陷入了认知陷阱了。他可能觉得自己是藏传佛教的教宗，而且又一直在致力于藏人自由的事业中，深受世界广泛的认同和支持。可能觉得，在他看来让后辈吮吸自己的舌头是后辈无上荣耀的一种做法，而且在藏族中可能也存在这样的传统，于是他就可以在公开场合做出这样的行为。本来他可能以为，大家都能接受嘛，即便接受不了，我们藏族的一种传统习俗，大家接受不了也可以理解一下嘛。可是，似乎大家并不能接受和理解。为什么呢？因为在他的认识论中，这样做是没有问题的，但是如果无缘无故的让达赖喇嘛当中脱去衣裤，他就不会做，因为在任何人的认知中，无缘无故的要求别人这么做，或者自己这么做，都是不正常的。所以我说他是陷入了认知陷阱。
这事儿啊，哎，就让它过去吧。达赖喇嘛有没有要求小孩子吸他的舌头，都不是什么天大的事情，天大的事应该是，假设藏族中晚辈吸长辈舌头这件事情是民俗的话，是不是应该让这样的民俗成为历史，毕竟现在的世界是一个整体，世界上很多地方的人并不能接受这样的行为，在世界范围内，这样的举动是过于亲密了。其实我这么讲，也是一种认知论。但没办法让每个人都做到无为而顺大道，只能从广泛角度做一个中间评价了。 最后，作为藏传佛教的教宗，不是应该比我们更加理解无为、寂灭、涅槃的终极奥义吗？所以……
以上为2023年10月22日发表
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最近在中國，不是很順心。原因來自幾個方面，一個方面是，在路上開車的時候，各種無序。比如説，在高速上，120碼限速的車道，居然開100。另一方面，很無序，比如說在看展的時候，感覺在小菜場，而不是在展廳。當我在一副畫作前欣賞畫作的時候，忽然有個人出現在我面前，拿起手機直接拍攝作品。我似乎是空氣，他們插上來之前，完全不會說“對不起”、“不好意思”。之類的話。就是非常粗魯的一下子出現在你面前，然後開始拍攝。或者，我在等待其他觀衆欣賞畫作時，排在那個人之後，本想著等他看完了，我在看。可是還沒等那個人看完，另一個人忽然之前出現在化畫作的正側方，然後開始他的欣賞，他的拍攝。整個過程中，只有“他的事”，別人、別人的事完全沒有看到。
此外在上海博物館，去看一個大型的展覽，一進入博物館大廳，就會有人和你來搭訕，詢問你需不需要講解。婉謝之後，又遇到一個，再婉謝之後，發現，大廳中，講解員非常多。本以爲是舘方的講解員，後來才發現，舘方的講解員並不會主動問你需不要講解，而是舉著塊牌子，像極了擂臺上回合間的舉牌小姐，從人群中走過，牌子上寫著，“官方講解”。正當我和兒子在角落等上厠所的妻子時，忽然，從未知処，飄來一個神仙姐姐，帶著一個媽媽和兩個孩子。然後在我和我兒子身邊立定，開始了她的表演，大概意思是，她今天是扮演展覽中的角色，用第一人稱的方式，講述這個展覽，現在只是在和她的受衆，講解今天的大致流程和安排。我爲什麽清楚的知道呢？因爲他們離我只有一個人的距離，或者説，這親密的距離都快接近我和我妻子走在街上的距離了。然後，我和兒子便順便也成爲了她的受衆，開始聚精會神的聽她娓娓道來。她也不吝嗇，畢竟沒有實質性的内容，免費收聽也無所謂。同時，面對我們孜孜以求的眼神，她似乎并沒有看到我們的存在。
今晚，和盆栽的師兄聊了兩句，當下中國的經濟是一片哀鴻，他都開始放棄以盆景爲生的念頭了，并説，身邊認識的，只要投資做什麽的，沒有一個賺錢的。并且對著我吐了一堆牢騷，說中國的盆景已經被盆景圈的那幫子所謂大師帶跑題了。哎，兩年前，我就發現了。所以，這個國家越來越黑暗了。